鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章出自李大釗。是李大釗在明代文化名人楊繼盛所作的“鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章”的基礎(chǔ)上,改了“辣”字為“妙”字而成的。有一次,李大釗的一位朋友請(qǐng)他題寫一副對(duì)聯(lián),他奮筆疾書了“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”十個(gè)大字,與朋友共勉。
上聯(lián)中的“道義”是指為國(guó)為民的理想和志向,“鐵肩擔(dān)道義”就是以救國(guó)救民為己任;下聯(lián)的“文章”是指宣傳馬列主義,抨擊反動(dòng)軍閥統(tǒng)治,歌頌革命和共產(chǎn)主義的作品!懊钍种恼隆本褪且獙懗龈喔玫奈恼聛(lái)宣傳革命。
鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章
“這兩個(gè)月,我和易白沙足不出戶,創(chuàng)辦了本《青年雜志》,本意是鼓吹新文化、宣傳新思想、造就新青年,就是想用世界上最先進(jìn)的思想理論,來(lái)替代統(tǒng)治了中國(guó)幾千年的孔教三綱,用科學(xué)與民主的旗幟,重塑一代新青年……”
這段歷史也讓人發(fā)現(xiàn),早在一個(gè)世紀(jì)前,陳獨(dú)秀、李大釗等中共創(chuàng)始人,就已善用媒體的力量宣傳政治主張,成為著名“報(bào)人”。以今天的視角看,他們也是成功的“媒體人”,甚至是“自媒體人”。
回顧歷史,中共早期創(chuàng)立者和參與者中,“媒體人”不少。以中共一大代表為例,其中多位在當(dāng)時(shí)都有“媒體人”身份。他們所參與的媒體各不相同,但都有一個(gè)共同目標(biāo),即宣傳馬克思主義,改造中國(guó)。
李漢俊,在上海從事寫作、翻譯工作,在上海報(bào)刊發(fā)表翻譯馬克思主義的文章,并于1920年創(chuàng)辦《勞動(dòng)界》周刊,啟發(fā)工人覺(jué)醒。
李達(dá),于1920年創(chuàng)辦和主編中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組秘密機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》。這本雜志后來(lái)被認(rèn)為是中國(guó)共產(chǎn)黨的第一份理論刊物。
鄧恩銘,于1920年在山東創(chuàng)辦《勵(lì)新》半月刊,探求救國(guó)救民之路。
為何中共創(chuàng)始人及早期領(lǐng)導(dǎo)者中媒體人眾多?
因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)不少有識(shí)之士中,存在一個(gè)共識(shí):改造中國(guó),首先要改造中國(guó)人的思想;要想光復(fù)中華昔日之輝煌,首先要造就一代新人。而辦報(bào)在當(dāng)時(shí)恰恰是啟發(fā)民智、造就新人最重要的“武器”。
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)志在開天辟地、重塑國(guó)家的政黨。最初,他們手持的武器,唯有一支筆。但從這支筆開始,他們改變了中國(guó)。
一百年間,媒體在中共的成長(zhǎng)中,始終發(fā)揮重要作用。在革命建設(shè)改革各個(gè)歷史時(shí)期,新聞?shì)浾搼?zhàn)線宣傳黨的主張、反映群眾呼聲、開展決策調(diào)研,與人民同呼吸,與時(shí)代共命運(yùn)。
正如習(xí)近平總書記所言,黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作,是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事。
一百年后,媒體格局、輿論生態(tài)、受眾對(duì)象、傳播技術(shù)都已發(fā)生深刻變化,今天媒體人又當(dāng)何去何從?人們的期望仍然沒(méi)有變:新聞?shì)浾摴ぷ髡咭鳇h的政策主張的闡釋者傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、人民福祉的守望者。
歷史延續(xù)當(dāng)下,這樣的期待與李大釗等那一代的“媒體前輩”有著近乎相同的價(jià)值取向——“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章!